Versets extraits des Ecritures du Yoga, du Vedanta & du Tantra...

La voie directe

dikkālādyanavacchinnadevyāṃ ceto vidhāya ca ।

tanmayo bhavati kṣipraṃ jīvabrahmaikyayojanāt ॥

"En fixant l'attention sur la Déesse immuable qui transcende l’espace et le temps, on se trouve rapidement absorbé en Moi, en reconnaissant l’unité entre le jīva, la personne ou Soi individuel, et le Brahman, l’Absolu, la Réalité ou Soi suprême."

                                                                       Devī-Gītā 7.55cd-56ab

Reposer dans l'Essence

Tasmāt sarvaprayatnena sarvāvasthāsu sarvadā |
Tattvaniṣṭho bhavedevi yadīcchenmoksamātmanaḥ ||

॥ एकम् सत्यम् विप्रा: बहुधा वदन्ति ॥

// Ekam satyam viprāḥ bahudhā vadanti //

« La Vérité est Une,
mais les sages l’expriment
de diverses manières. »

Ṛg-Veda I.164-6

Aruṇāchala

त्यक्त्वा विषयं बाह्यं रुद्धप्राणेन रुद्धमनसाऽन्तस्त्वाम् । 
ध्यायन्पश्यति योगी दीधितिमरुणाचल त्वयि महीयं ते॥ ४ 
tyaktvā viṣayaṃ bāhyaṃ ruddha-prāṇena ruddha-manasa'antastvām/
dhyāyan-paśyati yogī dīdhitim-aruṇāchala tvayi mahīyaṃ te// (4)

Ô Aruṇāchala, après avoir abandonné les objets 
extérieurs, et médité sur Toi au-dedans 
avec un mental apaisé par l’apaisement 
du souffle lui-même, le yogi voit Ta Lumière, 
et en Toi, trouve le ravissement.
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"L'échelle vers la Délivrance"
 

āsanaṁ prāṇa-saṁyāmaḥ pratyāhārotha dhāraṇā |
dhyānaṁ samādhir etāni yogāṅgāni bhavanti ṣaṭ ||4||

bhava-bhaya-vane vahnir mukti-sopāna-mārgataḥ |
advayatvaṁ vrajen nityaṁ yogavit parame pade ||100||

Posture, contrôle du souffle (de l’énergie vitale), retrait des sens, concentration, méditation, contemplation, tels sont les six étapes du yoga. Au stade ultime, s’il prend la voie de cette « échelle vers la Libération » qui est un véritable feu pour la terrible forêt du monde phénoménal, le connaisseur du yoga entrera dans la Non-Dualité pour toujours.

                                                      Gorakṣa Śatakam 4 & 100

Le Tout

ॐ पूर्णमदःपूर्णमिदंपूर्णात्पुर्णमुदच्यते

पूर्णश्यपूर्णमादायपूर्णमेवावशिष्यते॥
ॐशान्तिःशान्तिःशान्तिः॥

"Cela est le Tout, Ceci est le Tout. Du Tout, le Tout se manifeste. Quand le Tout est transcendé, ce qui reste du Tout est le Tout. Que la paix soit ! Que la paix soit ! Que la paix soit !" (Brihadârânyaka Upanishad, Yajur Veda)

La Félicité
 

परानन्दमरूपन्तु पश्यन्नानन्दभाग्भवेत् ।
आकाशं मानसं कृत्वा मनः कृत्वा निरास्पदम् ॥४७॥

« Quand l’esprit est semblable à l’espace infini, sans localisation, la Joie Suprême, sans forme, est perçue, reconnue. » (shivayogaratna 47)

Voir, Mourir, Naître & Se Souvenir 
 

दर्शनादभ्रसदसिजननात्कमलालये।
काश्यान्तुमरणान्मुक्तिःस्मरणादरुणाचले॥

« Voir Chidambaram, naître à Tiruvârur, mourir à Bénarès, ou se souvenir d’Arunâchala, c’est la Libération. » (« Arunâchala Mâhâtmya », Skanda Purânam)

Heureux, paisible & libre

यदिदेहंपृथक्कृत्यचितिविश्राम्यतिष्ठसि |

अधुनैवसुखीशान्तोबन्धमुक्तोभविष्यसि ||१- ४||

"Si tu te sépares de l’identification au corps et que tu demeures en reposant dans la Conscience, maintenant même, tu seras heureux, paisible et libre de toutes les chaînes." (Ashtâvakra-Gîta I-4)

Entre veille & sommeil
अनागतायांनिद्रायाम्प्रणष्टेबाह्यगोचरे।
सावस्थामनसागम्यापरादेवीप्रकाशते॥७५॥

« Si l'on concentre son attention sur l'endormissement, quand le sommeil ne s’est pas encore imposé mais que la conscience du monde extérieur a disparu, là, la Conscience se révèle. » (Vijnana Bhairava Tantra 75)

L’espace du Cœur

हृदयकुहरमधयेकेवलंब्रह्ममात्रं
ह्यहमहमितिसाक्षादात्मरूपेणभाति।।
हृदयविशमनसात्वंचिन्वतामज्जतावा
पवनचलनरोधादात्मनिष्टोभवत्वम्।।

« Dans la caverne profonde du cœur, la seule réalité qui est l'Absolu, brille devant nous sous la forme du Soi, vibrant comme conscience du Soi, c’est à dire « JE-JE ». Vous devriez entrer dans le Cœur en poursuivant la pensée « JE », ou en plongeant en lui ». (Ramana Maharshi)